Génération Pour la Vie:

 

A L'EGLISE DE SAINT-SACREMENT

Boulevard d'Avroy, 132 à Liège

 

CONFERENCE ET VEILLEE POUR LA VIE NAISSANTE

le samedi 27 novembre 2010 à 18 heures

 

A l’initiative des jeunes du mouvement « Génération Pour la Vie », une conférence suivie d’une veillée de prière aura lieu le samedi 27 novembre 2010 à 18h, à l’église du Saint-Sacrement (Boulevard d’Avroy, 132 à Liège), sur le thème de la protection de la vie naissante.

 

La conférence (18h) sera donnée par Mme Anne-Marie Libert, professeur au Séminaire de Namur et collaboratrice de Mgr Michel Schooyans, consulteur du Conseil pontifical pour la famille. Ensemble, ils ont publié aux éditions F.-X. de Guibert "Le terrorisme à visage humain", une analyse de la révolution culturelle de portée mondiale, fermée à toute transcendance, qui tend à imposer aujourd'hui une société interdite d'espérance. 

 

Cette conférence sera suivie (19h) par une veillée de prière que présidera M. l’abbé Claude Germeau, directeur du foyer d’accueil des jeunes (Herstal). La veillée se déroulera en communion avec toutes celles qui seront organisées au même moment dans le monde et en particulier à la basilique Saint-Pierre de Rome, sous la présidence du pape. Benoît XVI a en effet souhaité que les fidèles des paroisses, les communautés religieuses, associations et mouvements de l’Église entière s’associent à sa prière.

 Nous invitons tous ceux qui partagent ce souci de la protection de la vie à répondre généreusement à notre appel en participant à cette soirée du samedi 27 novembre, qui ouvre aussi la nouvelle année liturgique.

 

 

Infos et renseignements: GSM 0498.51.88.77 Tel.[phone]

http://www.generationpourlavie.com 

 

 

Un brin d'éternité...

 

Académie  de  Chant  grégorien à Liège 

Secrétariat : Jean-Paul Schyns,  Quai Churchill , 42/7  4020  Liège E-mail :  [e-mail] Tél. [phone] Site :    http://www.gregorien.com

Cpte bancaire: 210-0680893-05 de l’Académie de Chant grégorien

Cycle de cours 2010-2011

à l'église du Saint-Sacrement

Boulevard d'Avroy, 132 à Liège 

 

Des cours de chant grégorien pour qui, pourquoi ? 

Il existe en Wallonie et à Bruxelles quelques églises où l’on célèbre la messe en chant grégorien mais, à notre connaissance, il n’existe aucun lieu, aucune école, aucune académie où le chant grégorien est enseigné. Or, le chant grégorien, outre sa principale fonction de servir la liturgie, fait partie du patrimoine artistique de l’Occident et est à la base du système musical actuel. Il occupe une place particulièrement importante dans l’histoire de la musique. L’Académie de chant grégorien a été créée pour contribuer à la pérennité de ce trésor inestimable.

Les enseignants

Stéphan JUNKER (professeur au conservatoire de Verviers) : technique vocale, solfège grégorien, chant d’ensemble ●Gérald MESSIAEN (choeur grégorien de Louvain) : Initiation pratique à la sémiologie grégorienne et à l’histoire du plain-chant.

Le programme

● thème 2010-2011 : « à la découverte des couleurs du plain-chant médiéval (VIe-XIIe siècles) » : grégorien, vieux romain, gallican, ambrosien, bénéventin, hispanique ● plain-chant liégeois pour la « nuit des cathédrales » à Liège ● option facultative : travail individualisé de la voix et du chant pratique pour la liturgie(quatre heures à fixer avec les professeurs).

Le calendrier

4 et 18 décembre 2010, de 15 à 17h30 ; 15 et 29 janvier, 12 et 26 février, 19 mars, 2, 9 et 30 avril 2011, de 15 à 17h30, 14 mai 2011 de 20 à 22h : nuit des cathédrales à Liège (répétition en début de soirée), 21 mai 2011, de 16h à 18h : concert et messe de clôture (répétition le jeudi 19 mai de 19h30 à 21h30).

 Participation aux cours

-         les cours sont ouverts à tous, quel que soit le niveau de connaissance.

-         il faut s'inscrire (voir ci-dessous), payer un acompte de 20€ avant le premier cours (4 décembre 2010) et le solde avant le troisième cours (15 janvier 2011).

-         un problème financier ne doit jamais constituer un empêchement à l’inscription (les demandes de réduction pour motif social sont traitées confidentiellement).

Participation aux frais

-         33 ans et plus :                                                    105€

-         moins de 33 ans                                                    75€

-         réduction pour les personnes ayant déjà participé

           aux activités de l’Académie                                   15€

 Sont inclus dans le prix d’inscription : outre l’indemnisation des professeurs, le dossier de l’académie, les partitions à étudier, l’abonnement à la revue « canticum novum » jusqu’à la fin de 2011, les boissons et collations pendant les cours.

 -supplément en cas d’inscription à un travail  individuel

 de la voix et du chant (quatre séances d’une heure)            20€

 

Renseignements et inscriptions

-         s’adresser à Jean-Paul Schyns, Quai Churchill, 42/7 4020 Liège. E-mail ; [e-mail] ou tel. [phone] (en cas d’absence, tél. portable 0498.33.46.94  ou e-mail [e-mail] de Ghislain Lahaye).

-         informations générales sur l’Académie et inscriptions en ligne : http://www.gregorien.be

 

 

La Belgique a perdu la tête

 A propos du lynchage médiatique (*) de Mgr Léonard, archevêque de Malines-Bruxelles, un « vent favorable» nous apporte le point de vue d'un psychopédagogue verviétois, que nous reproduisons ci-dessous :

 

L'ECCLESIASTIQUE ET LES HYSTERIQUES

 

Allez, l'Observatoire du Récit Médiatique (UCL), au travail ! Après le colloque "Radio et narration : le réenchantement" que vous préparez pour les 19/20 novembre, il vaudra assurément la peine de dédier votre prochain événement ou livre au traitement médiatique réservé aux propos du primat de Belgique. 

 

 Je soumets d'ores et déjà une contribution pour ce colloque. Son titre: "confusionnisme, inculture et perte de sens: l'espace médiatique reflet et catalyseur des maladies sociales".

 

ETAT D'AGITATION

Que ce soit au sujet du sida, des homosexuels ou des prêtres pédophiles âgés, la psychiatrie du collectif fournit une clé de lecture aux réactions suscitées par les propos de l’archevêque. En matière de diagnostic, on ne se trompera pas en déclarant d’emblée avoir affaire à un état d'"agitation généralisée", tant au sud (« syndrome Gabriel Ringlet » **) qu'au nord (« syndrome Rik Torfs ») du pays.

Du point de vue psychiatrique, cet état est généralement alimenté par une source conflictuelle claire ou par une cause bien localisable, à savoir ici l'archevêque. L'agitation s'exprime par des pulsions compatibles avec un état normal mais exagérées. Intenter un procès à un archevêque ou exiger sa démission pour quelques expressions d'un avis personnel et/ou d'un avis ecclésial relève assurément de cette tendance à l’exagération.

 HYSTERIE COLLECTIVE

 Si l'on pousse plus loin l'étiologie, plusieurs options s'offrent. Les états délirants, confusionnels, maniaques offriraient certes des pistes intéressantes pour expliquer ces tempêtes dans l'eau bénite. Mais nous privilégierons l'explication d'un état d'hystérie collective qui se caractérise par un comportement d'excessif enthousiasme ou d'excessive adulation de la part d'un groupe, observable par exemple dans certains concerts rock. Dans le cas qui nous occupe, cette hystérie collective est inversée et orientée vers la répulsion, Monseigneur Léonard n'étant ni John Lennon, Elvis Presley ou membre d’un Boys Band.

 PERTE DE NUANCE

 Les personnes souffrant d'hystérie deviennent incapables de nuances et l'on a assisté lors de la troisième déclaration à un cas d'école en la matière. Voici la phrase qui a crispé : « Je souhaite qu'on reste toujours humain avec tout le monde, d'abord avec les victimes en leur prêtant écoute et avec les abuseurs, les abuseurs sont aussi des êtres humains, ils doivent évidemment prendre conscience de ce qui s'est passé dans leur vie mais s'ils ne sont plus du tout en fonction, s'ils n'ont plus aucune responsabilité, je ne sais pas si exercer une sorte de vengeance qui n'a plus aucun résultat concret, est une solution humaine. Et je ne pense pas que la majorité des victimes, loin de là, souhaite cela ». Voici les nuances élémentaires passées aux pertes et profits :

- l'intervention de Léonard est extrêmement circonstanciée : des prêtres âgés, sans responsabilités, admettant les faits;

- l'intervention est à remettre dans un contexte plus large dans lequel l'archevêque a répété continûment que la justice devait faire son travail et que les victimes, parfois brisées à vie, devaient être entendues de toutes les manières;

- l'intervention contient des marqueurs d'expression d'un avis personnel et d'une invitation à la réflexion ("je ne sais pas si...", "Je ne pense pas que...")

- l'intervention est celle d'un homme d'Eglise et du représentant d'une religion "experte en humanité", qu'on soit ou non d'accord avec la vision de l'homme qu'elle propose. Pas étonnant donc que cet appel à l'humanité soit valable jusque dans le chef des abuseurs et qu'un archevêque se refuse à participer à ce qui serait un "vae victis";

 OBSESSION

 L'hystérie se teinte volontiers de motifs obsessionnels. En l'espèce, l'obsession ultime est que la hiérarchie de l’Eglise se taise une bonne fois pour toutes (étrange porte-parole de l'archevêque dont le conseil était de se taire jusque Noël) ou qu'elle ne s'exprime plus que pour bénir tout ce que pense (?) l'opinion. Sans un recours aux apports de la psychiatrie du collectif, il est tout bonnement impossible de répondre à cette question simple et essentielle : de quoi Monseigneur Léonard est-il coupable in fine ? En son temps, Ponce Pilate, un païen, avait posé exactement la même question au sujet du Christ, sans trouver de réponse.

 

__________ 

(*) accompagné de voies de faits sur sa personne, dans sa propre cathédrale, à Bruxelles.

(**) sur le cas Ringlet voir aussi:

 http://pierre.piccinin-publications.over-blog.com/article-lettre-ouverte-a-monsieur-l-abbe-gabriel-ringlet-60327050.html