Litanies du Très Saint Sacrement
Seigneur, aie pitié de nous. (bis)
O Christ, aie pitié de nous. (bis)
Seigneur, aie pitié de nous. (bis)
O Christ, écoute-nous. (bis)
O Christ, exauce-nous. (bis)
Père du ciel, Seigneur Dieu, aie pitié de nous.
Fils, Rédempteur du monde, Seigneur Dieu,
Esprit Saint, Seigneur Dieu,
Sainte Trinité, un seul Dieu,
Pain de Vie descendu du ciel, aie pitié de nous.
Dieu caché et Sauveur,
Froment des élus,
Hostie sainte,
Hostie vivante,
Hostie agréable à Dieu,
Aliment des anges,
Manne cachée,
Victime sacrificielle pure,
Sacrifice perpétuel,
Agneau sans tache,
Table très pure,
Nourriture et convive,
Calice de bénédiction,
Prêtre et victime sacrificielle,
Mystère de foi,
Sacrement de piété,
Lien de charité,
Mémorial des merveilles de Dieu,
Pain supersubstantiel,
Sacrifice non sanglant,
Mystère très saint et très auguste,
Baume divin de l’immortalité,
Principal secours de grâces,
Sacrement éminent et vénérable,
Sacrifice le plus saint entre tous,
Verbe fait chair, habitant parmi nous,
Céleste remède qui nous préserve des péchés,
Commémoraison très sacrée de la Passion du Seigneur,
Miracle étonnant plus que tous les autres,
Don transcendant toute plénitude,
Mémorial principal de l’amour divin,
Trésor infini des richesses de Dieu,
Sacrement infiniment respectable et qui donne la vie,
Réfection des âmes saintes,
Festin très doux où servent les anges,
Sacrifice véritablement propitiatoire pour les vivants et les défunts,
Viatique de ceux qui meurent dans le Seigneur,
Gage de la gloire future, aie pitié de nous.
Sois-nous favorable, délivre-nous, Seigneur.
De l’indigne réception de ton Corps et de ton Sang,
De la concupiscence de la chair,
De la concupiscence des yeux,
De l’orgueil de la vie,
De toute occasion de péché,
Par le désir dont tu as désiré manger cette Pâque avec tes disciples,
Par la très grande humilité avec laquelle tu as lavé les pieds de tes disciples,
Par la très ardente charité avec laquelle tu as institué ce divin Sacrement,
Par votre précieux Sang que tu nous as laissé sur l’Autel,
Par les cinq blessures de ton Corps très sacré que tu as assumé pour nous,
délivre-nous, Seigneur.
Pécheurs, nous t’en prions, écoute-nous.
Daigne accroître et conserver en nous la foi, le respect et la dévotion envers cet admirable Sacrement,
Daigne nous conduire à un fréquent recours à l’Eucharistie par une véritable confession de nos péchés,
Daigne nous libérer de toute hérésie, infidélité et aveuglement du cœur,
Daigne nous accorder les fruits précieux et célestes de ce très saint Sacrement,
Daigne nous renforcer et nous protéger par ce céleste viatique à l’heure de notre mort,
Jésus, Fils de Dieu, nous t’en prions, écoute-nous.
Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du monde, épargne-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du monde, écoute-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui enlèves les péchés du monde, aie pitié de nous.
Christ, écoute-nous.
Christ, exauce-nous.
Prions
O Dieu, qui, dans cet admirable Sacrement, nous as laissé le mémorial de ta Passion, donne-nous de vénérer d’un si grand amour les mystères de ton Corps et de ton Sang que nous puissions recueillir sans cesse le fruit de ta Rédemption. Toi qui vis.
Traduction privée du texte promulgué le 30 mai 2013
Association Totus Tuus : 12 bis rue Sala 69002 Lyon
Pâques est la plus grande solennité du cycle liturgique ; mais pour les Romains, il y avait comme une seconde fête de Pâques, qui, si elle ne la surpassait pas en splendeur, égalait certes la première. C’était le « dies natalis » –la naissance au Ciel- des deux Princes des apôtres, Pierre et Paul, martyrisés à Rome dans les années soixante de notre ère, ou, pour mieux dire, c’était, dans leur personne, la fête de la primauté pontificale, la fête du Pape, le Natalis urbis, le jour natal de la Rome chrétienne, le triomphe de la Croix sur Jupiter, père du tonnerre, et sur ses vicaires les Pontifices Maximi, établis dans la Regia du Forum. Il est si vrai que Rome y attachait ce sens symbolique, que les évêques de la province métropolitaine du Pape avaient l’habitude de se rendre dans la Ville éternelle, en signe de respectueuse sujétion, pour célébrer avec le Pontife une si grande solennité.
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